Glauber Rocha e eu

Um pouco da amizade que tive com Glauber Rocha, um dos mais importantes cineastas do mundo. Tive com ele encontros memoráveis. Ele era um ser extraordinário, conhecido e pensado ao mesmo tempo. Quem me apresentou foi o jornalista Cláudio Abramo. E ele havia acabado de ler um texto meu. Foi um dia estelar. Comentário de Gilberto Felisberto Vasconcellos no Programa Campo de Peixe, na Rádio Campeche. (19.10.2024).

O voto é mercadoria

 

Quem se habilita a filmar a vida de Jesus Cristo na favela Capão Redondo? E quem faz a ciência das eleições? Esses temas bombariam nas redes. O que são as pesquisas de opinião de boca de urna? Pesquisas são mercadorias. O voto é sempre comprado. Raramente um candidato sem dinheiro se elege. Comentário de Gilberto Felisberto Vasconcellos no Programa Campo de Peixe, na Rádio Campeche. (12.10.2024)

Do delegado tucano dândi aos Empreendedores da periferiamarçau

 

Cena do filme O bandido da luz vermelha – Rogério Sganzerla

A cadeirada exorcista do delega Datena incidiu, graças ao estilo bronco, na falsidade democrática do circense Roda Viva. Este desmoralizou-se em sua farsa protocolar que intenta mostrar que pito tocam os candidatos. Há décadas esse entediante programinha de direita faz um mal danado à representação política. A patroa âncora petulante é uma dondoca tucana virago sob o guante do pós-moderno Leão Serva.

Um pilantra de boné subverteu as regras do jogo não respondendo às perguntas e instrumentalizando a câmera: votem em mim! Votem no meu boné, assim você vai ficar rico, babaca. O babaca é o espectador, diria Lukács em História e Consciência de Classe.

Roda Viva - nome péssimo - é a morte do diálogo, convidados chapas-brancas vendem o peixe e personificam a mercadoria de seus patrões: Folha, Estadão, etc.

A bancocracia ilustrada da cultura pop é quem na verdade dirige o Roda Viva.

O avoengo Frias e o virulento Boris Casoy, por sugestão do sinistro Silvio Frota em Brasília, escantearam o jornalista Claudio Abramo em uma inóspita salinha sem direito a cafezinho e misto-quente na Folha de São Paulo.

Perguntei a meu saudoso amigo: - por que você não vai dirigir a TV Cultura?

- Não dá, é feudo do Abreu Sodré.

Em São Paulo o único programa jornalístico que presta é o do católico Eduardo Moreira, um défroqué do capital financeiro que está prestando inestimável contribuição cívica ao mostrar a trapaça dos “lucros honestos”, segundo a ironia de Karl Marx.

Não sei se em termos de audiência prejudicaria o programa de Eduardo Moreira se o denuncismo retórico fosse substituído por uma crítica materialista do espetáculo midiático; todavia um grande lance seria mexer em seu formato careta de aula de cursinho. Releva no entanto elogiar, pela ausência do muzak acústico, a qualidade linguística que permeia a fala dos repórteres, ou seja, sem o insuportável e alienante “sonzinho de fundo” como valor de troca.

Torcer para que vença Guilherme Boulos é realmente bacana, mas há que se explicar simultaneamente as águas bolsonaras que correm no riverão Tietê. Explicar evidentemente para combatê-las com o proletariado e o lúmpenproleta bandeirantes.

Guilherme Boulos deve recusar qualquer apoio insinuado por Marçaupablo porque este é uma mônada charlatã desprovido da capacidade de transferir votos. Nem tampouco deve aceitar arrimos de tucanos e pastores evangélicos mercenários.

Bon Voyage.

Pauliceia Prostituta e Marçal Pablo

  

Favela Capão Redondo de São Paulo

As ciências sociais têm dificuldade em construir uma teoria que explique a sedução dos evangélicos e dos charlatães da Bíblia. Antes de tudo a pergunta até hoje irrespondível: o que é que o homem brasileiro não acredita? Não basta a ética exposta de Edir Macedo, Malafaia e Marçal. Não basta invetivá-los como exploradores dos pobres e desvalidos. 

A raiva analítica não deve deixar de lado o mecanismo que seduz as massas populares. Lembra-me Wilhelm Reich com o seu livro sobre Hitler, A Psicologia de Massa do Fascismo: a sexualidade que leva à personalidade autoritária a desejar o tirano ou a quem engana o bolso do pobre como o finado Silvio Santos, ou senão os aproveitadores dos dízimos extraídos do subproletariado parvo. 

Engenhosidade esperar uma guerra entre os barões do charlatanismo acusando o rendimento de cada um, como se Marçal fosse uma dissidência de Edir Macedo. 

Guilherme Boulos, o filho obediente de Lula, não tem a malícia agressiva o suficiente para combater a máfia do mal, uma vez que ele está desprovido de uma teoria explicativa sobre a gênese social dos enganadores do povo, portanto não sabe onde está o ponto fraco do inimigo. 

É um vexame conceitual supor que Marçal Pablo seja uma teoria extraordinária do capitalismo empresário para deter o segredo da pauliceia prostituta. 

Há consenso na classe dominante em São Paulo em torno de uma candidatura que não faz uso da caridade cristã. O alvo do seu programa não está em pleno emprego, e sim na existência do dinheiro. O milagre do dinheiro. Uma multiplicação milagrosa do dinheiro. 

A escola primária não deve priorizar as letras, e sim a introjeção infantil do dinheiro, ou seja, cada guri é um empreendedorista, assim como a Xuxa inaugurou o cabaré das crianças na TV Globo. 

O fetiche alucinado da mercadoria. O tesão pelo dinheiro. Essa é a lógica das eleições que atrai o povo pobre. Marçal Pablo é incisivo quanto à personalidade egóica a ser seguida: vote em mim que você fica rico. Não é diferente da mensagem dos pastores que vão sozinhos para o céu, não levam ninguém, nem pai, nem mãe, nem hora de futebol. 

Eu vou 

para o céu 

sozinho

O espetáculo é o Deus em mim transformado em candidato para fazer o corpo do pobre dinheiro.

 Edir Macedo não chegou tão longe. 

Blasfemo! Blasfemo! Blasfemo!

 Marçal Pablo, não importa se ganha ou não para prefeito, é uma expressão da hegemonia da internet na direita.

A palavra “socialismo” tornou-se algo antipopular e anti-humanista, idem a palavra “esquerda”, não apenas por influência das vozes evangélicas. Eis o espetáculo na política: o que aparece é bom e o que é bom não deixa de aparecer.